【灵修】守望者的六个“心”（结33章 音频）
守望者的六个“心”
以西结书33章
7“人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。
以西结书33章以前，主要是宣告对选民和列国的审判。本章开始，上帝设立以西结做以色列家的守望者：替上帝警戒选民。
我们生活在一个危机四伏的世界，无论是军队临战，国家边防，村落安防，社区安全，都需要一个“守望”的岗位。守望者放弃了闲暇的自由，牺牲了休息的时间，职守在一个关键而危险的岗位，就是要为他的队友站岗放哨。当危险来临的时候，守望者就可以警醒队友，共同抗敌。
上帝对以西结说，战争中需要守望，败坏的人性也需要守望者。上帝设立先知就是要成为民族的守望者，当他们或将陷入罪恶，就开始摇旗呐喊，警戒他们远离恶事，离开邪道，归向正路。守望者看似团队中微不足道的角色，他们不是驰骋的将军，也不是聚光灯下的领奖人，他们是如此卑微，谁也记不住那个卑微的守望哨兵，但他们却决定了整个团队的生死命运。作为以西结式的灵性守望者，比别人更需要一颗这样的心：
一、
愿意的心
要知道守望者是一个吃力不讨好的小角色，却承担了整个团队的安危。要想承担这个角色，你首先需要一个愿意的心，甘心承担这种危险而没有荣誉的职份。
二、
警醒的心
守望者往往是在他人沉睡的时候还要保持警醒，守望者的价值也就是要让他人得到安全的休息，自己牺牲休整的时间。面对不可预知的危险，时刻都得保持警醒的心。只有自己首先保持警醒的心，才能警醒危险中的人。
三、
睿智的心
作为守望者需要分辨真正的危险和敌人的佯动，当危险来临可以警醒队友，当敌人佯动，可以留给队友安全的空间，如此方能让队友可以休息，也不给仇敌留下破口。
四、
勇敢的心
上帝设立以西结作为守望者，主要的侍奉就是“听神口中的话，替神警戒他们”。警戒就意味着对人的纠正。而人之所以需要纠正，就证明他已经选择了他认为正确，实际却是错误的思想行为。故，纠正意味着对他人的否定，也多半会遭致他人的反感与攻击。你看多数先知在其侍奉的年代都惨遭毒手。因此，接受守望者的托付，意味着你需要一颗勇敢的心。
五、
顺命的心
耶和华对以西结说：“7“人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。”这个看似简单的命令的背后要求的是以西结作为守望者需要的一个绝对顺命的心。他要对上帝的话语有完全的敏锐，认真领受上帝的每个吩咐，不得以自己的好恶选择性地领受。
其次，不管警戒的话语将会给自己带去多少麻烦，你都得无条件地传达。而且，警戒就意味着警告而责备，如果受众已经顺从就无需警戒，需要警戒就说明他已经在悖逆。因此，在这种处境下，作为守望者去传达上帝的警告，就一定带着被拒斥的危险。故，你要承担守望的角色，就意味着你要甘心全然顺服。
六、
忠诚的心
守望者如果没看到危险便优哉游哉，擅离职守，当危险来临，你便不仅不能警醒队友，自己也会丢掉身家性命。或者守望者自己不忠诚，看到危险，不知道警戒队友，自己却逃之夭夭，都不能履行守望的职份。因此，守望者需要有一颗忠诚而配搭的心。
守望者从不是驰骋疆场那耀眼的明星，但却是得胜的关键之一。上帝并没有让每个人都去当将军——哪怕最优秀的将军，也需要看似微不足道的守望哨兵。
也许上帝没让我们做驰骋疆场的约书亚，但或许可以做在山顶人后默默祈祷的摩西。
也许上帝没有让我们做一个为以色列举手的摩西，但我们人人都可以成为扶持那软弱之手的亚伦、户珥。
也许我们不是领奖台上的冠军，但总可以成为摇旗呐喊的鼓掌人！
要知道，在上帝的眼中，那默默的守望者才是真正的英雄，那在历史上从未留过姓名，默默的侍奉者，他们才是将来生命册上最被瞩目的主角。
上帝一直在寻找一个守望者！
亲爱的父上帝：
Dear Father God:
祢对我们都有美善的计划，
给我们都预定了美好职份。
求祢指示我找到我的命定，
引导我把握祢给我的托付。
帮助我在自己的岗位上尽忠，
在祢托付的职份上喜乐侍奉。
求祢指教我的心为祢而思考，
使我双手灵巧有力为祢做工。
帮助我戒除一切的嗜好和瘾病，
解脱我脱离一切的捆绑与辖制，
让我善用现代化的工具荣耀祢，
而不能成为被工具辖制的工具。
给我警醒而睿智的心，
让我为自己谨慎，
也能为全群谨慎，
做群羊的好牧者。
保守我不叫我遇见试探，
拯救我脱离凶恶。
以致总能专注祢的托付。
在溪水旁让我扎根，
在稳妥之处使我安稳。
让我荣耀主名而得荣美，
让我成全他人也得成全。
求祢使我心安静人喜乐，
灵魂兴盛，身体安舒，
在祢的赐福中祝福他人，
在祢的恩泽中恩泽万邦。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
反思：
1.何谓“守望者”？守望者需要具备怎样的素质？
2.我们该如何为自己和家庭守望？当我们发现问题，守望者该如何警示？
3.基督徒是光是盐，如何为社会守望？
背景音乐：同心合一
朗诵|刘蕙
校对|孟
排版|彩
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